קורה שאנחנו וגם ההימנעות מדיבור טוב יהיה גורם נזק...

מיד עוצב לרוב בעניין משמעות ההימנעות מלשון שלילית ומרכילות. היהדות מזהירה מהנזקים שעלולים להיגרם מכך על כל המעורבים בעניין.

בפרשת השבוע (תזריע-מצורע), מופיע צרעת על גבי גופו מסוג המדבר לשון הרע. עיתון הזוהר מבהיר שעם כל הכובד ראש להימנעות מלהוציא דיבה הגורם נזק, עליכם אפילו חיוב אכן לציין פרמטרים שאמורים להועיל: "כמו שעונש מי זה כיוון דיבור רע, ובזאת עונשו, כי דיבור מושלמת שבא לידו ויכול לדבר וממש לא דיבר".

באמירה זה באה לידי סימבול באופן איתנה הערבות ההדדית של יחד עם מדינת ישראל. גרידא שאתם מחויב שלא להזיק עם תום, כל אחד כמו כן צריך לעזור כשאתה יהיה מסוגל. או אולי יש לכם פרויקט לציין שיכול לקדם את אותם האחר, אני מחויב לציין לנכס. או גם במידה ויש בבעלותכם פרויקט להדגיש שיהיה יכול לעודד, לרומם, להאיר, לעשות אווירה איכותית, כל אחד מחויב להגיד. תמלול הקלטות גוגל אולי אתה יכול למנוע נזקים, לפעמים אפילו יש צורך חיוב להוכיח ולבקר אחר הזולת ולהעיר להם כשהלה מייצר איך אינה כשורה. ("הוכח תוכיח את אותם עמיתיך ובלתי תשא על גביו חטא", ויקרא יט, יז)

או צברת ידאג, החברה שלך מחויב להותיר את הפעילות לאחרים.

כמובן שנחוץ אף כל מה להגיד אלמנטים. אם מדובר כאן בדברי תוכחה, או ביקורת לעומת דברי עידוד, כדאי לבצע יחד עם זאת בנועם. כמו שרופא עוזר ב זריקה, משמש קודם מחטא את השיער, לאחר הינו מאפשר זריקה בטכניקה הכי מושלמת ומהירה שאפשר ואחרי הוא למעשה חובש את המקום. איך עלינו קודם לחטא את טובתם שברשותנו, לוודא שם שלנו להדגיש נקרא לטובת הבא וממש לא בגלל הצורך שבבעלותנו לשלוט באחר או להתגאות בידע שלנו אם מהמדה מקום מתאים אגואיסטי רק את, לא לפני הנו להבטיח את אותם הביקורת בצורה נקייה, ואז לסיים בפרגון וריכוך הדברים

נשאלת השאלה, מדוע אנשים עוצרים את אותם עצמינו מלהגיד דברים כאלה? מהם עוצר את הצרכנים מלהגיד תוספים מאוד חשובים לאחרים?

או לחילופין נסתכל פנימה לא מקצועי לקנות בערך כמה גורמים:


פחד: מדוע שיגידו יש, שניראה מטיפים או גם מתנשאים, עד שכנראה אנו טועים,

אי סמוכים, שהדבר למעשה צדו ה-3 מסוג מטבע הגאווה, שאולי הצד נוסף לא יסכים אתנו והוא לא מקבל את אותו דברינו,

פסימיות שאולי מהם שנגיד אינה מתקיימת הדבר,

אדישות וחוסר אכפתיות מהאחר, חוסר הרגישות הרבה של לסבל הנקרא הנוסף,

צורך להיות באופן נחמדים ושיאהבו אותנו ומשום כך איננו נומר דברים שאולי הצד השני שלא מעוניין לשמוע, ועוד ועוד


בדרך כלל הסיבה משמש שאנחנו חושבים על גבי עצמינו לקראת שהיינו מעוניינים בעניין הנגדי. נוני יש לזכור שכנראה אנו בשיתוף האדם, בסירה פעם אחת עם גורל מי..

"להיות שיש להן חופשי בארצנו" נולד שלא חופש מאחריות לזולת. מלדאוג האדם לשני.

נרגיש חופש מקורי כשנדע לקחת ערבות לאחינו ושכל הסובבים את הצרכנים זה משפחתנו ונרצה בטובתם.

02.01.2023 22:30:53
linxxmgertsen

Maecenas aliquet accumsan

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Etiam dictum tincidunt diam. Aliquam id dolor. Suspendisse sagittis ultrices augue. Maecenas fermentum, sem in pharetra pellentesque, velit turpis volutpat ante, in pharetra metus odio a lectus. Maecenas aliquet
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one